Витоки китайської «бинтування ніг», як і традиції китайської культури в цілому, сягають сивої давнини — до 10-го століття. У Стародавньому Китаї дівчаткам починали бинтувати ноги з 4-5-річного віку (немовлята ще не могли терпіти муки від тугих бинтів, калечивших їх стопи). В результаті цих мук десь до 10 років у дівчаток формувалася приблизно 10-сантиметрова «лотосовая ніжка». Пізніше вони починали вчитися правильній «дорослої» ході. А ще через два-три роки вони вже були готовими дівчатами «на виданні». Завдяки цьому заняття любов'ю в Китаї називалось «прогулянка між золотих лотосів».
Інститут бинтування ніг розцінювався як необхідний і прекрасний, практикований аж десять століть. Рідкісні спроби «звільнення» ступні все ж робилися, однак противившиеся обрядом були білими воронами.
Бинтування ніг стало частиною загальної психології та масової культури. При підготовці до шлюбу батьки нареченого спочатку питали про стопі нареченої, а вже потім про її обличчі.
Ступня вважалася її головним людським якістю.
Під час процесу бинтування матері втішали своїх дочок, малюючи їм сліпучі перспективи шлюбу, який залежав від краси перев'язаною ноги.
Пізніше один есеїст, мабуть великий цінитель даного звичаю, описав 58 різновидів ніг «жінки-лотоса», кожну оцінивши за 9-бальною шкалою. Наприклад:
Типи: пелюстка лотоса, молодий місяць, струнка дуга, бамбуковий втеча, китайський каштан.
Особливі характеристики: пухлість, м'якість, витонченість.
Класифікації:
Божественна (А-1): у вищій ступеня пухка, м'яка і витончена.
Чудова (А-2): слабка і витончена...
Неправильна: обезьяноподобная велика п'ятка, дає можливість дертися.
Навіть володарка «Золотого лотоса» (А-1) не могла спочивати на лаврах: їй доводилося постійно і скрупульозно слідувати етикету, налагавшему цілий ряд обмежень:
1) не ходити з піднятими кінчиками пальців;
2) не ходити з хоча б тимчасово ослабленими п'ятами;
3) не ворушити спідницею при сидінні;
4) не рухати ногами при відпочинку.
Цей же есеїст завершує свій трактат найбільш розумним (природно, для чоловіків) радою: «Не знімайте пов'язки, щоб поглянути на оголені ноги жінки, задовольнитеся зовнішнім виглядом. Ваше естетичне почуття буде ображена, якщо ви порушите це правило».
Хоч це і важко уявити європейцям, «лотосовая ніжка» була не тільки гордістю жінок, але і предметом вищих естетичних і сексуальних бажань китайських чоловіків. Відомо, що навіть нетривалий вид «лотосової ніжки» міг викликати у чоловіків сильний напад сексуального збудження.
«Роздягання» такий ніжки було верхом сексуальних фантазій давньокитайських чоловіків. Судячи за літературними канонами, ідеальні «лотосових ніжки» були неодмінно маленькими, тонкими, гостроносими, вигнутими, м'якими, симетричними і... ароматними.
Бинтування ніг порушувало також природні обриси жіночого тіла. Цей процес вів до постійного навантаження на стегна і сідниці — вони набрякали, ставали повними (і іменувалися чоловіками «хтиві»).
Китайським жінкам доводилося платити за красу і сексапільність дуже високу ціну.
Власниці ідеальних ніжок були приречені на довічні фізичні страждання і незручності.
Мініатюрність ступні досягалася за рахунок її важкого каліцтва.
Деякі модниці, бажали гранично зменшити розміри своїх ніжок, доходили в своїх намаганнях до костоломства. У результаті вони втрачали здатність нормально ходити і стояти.
Поява унікального звичаю бинтування жіночих ніг відносять до китайського середньовіччя, хоча точний час його зародження невідомо.
За переказами, одна придворна дама з прізвища Ю славилася великою витонченістю і була відмінною танцівницею. Одного разу вона зробила собі туфлі у вигляді золотих квіток лотоса, розміром всього в пару вершків.
Щоб уміститися в ці туфельки, Ю забинтувала ноги шматками шовкової тканини і танцювала. Її дрібні кроки і похитування стали легендарними і поклали початок багатовіковій традиції.
Створення з тендітною статурою, тонкими довгими пальцями і м'якими долонями, ніжною шкірою і блідим обличчям з високим чолом, маленькими вухами, тонкими бровами і маленьким округлим ротиком — ось портрет класичної китайської красуні.
Дами з хороших сімей збривали частину волосся на лобі, щоб подовжити овал обличчя, і домагалися ідеального обриси губ, накладаючи помаду гуртком.
Звичай наказував, щоб жіноча фігура «блищала гармонією прямих ліній», і для цього дівчинці вже у віці 10-14 років груди стягували полотняним бинтом, спеціальним ліфом або особливим жилетом. Розвиток грудних залоз припинялося, різко обмежувалися рухливість грудної клітки і живлення організму киснем.
Зазвичай це згубно позначалося на здоров'я жінки, але зате вона виглядала «витонченої». Тонка талія і маленькі ніжки вважалися ознакою вишуканості дівчини, і це забезпечувало їй увагу женихів.
Іноді дружинам і дочкам багатих китайців настільки спотворювали ноги, що вони майже зовсім не могли самостійно ходити. Про таких жінок говорили: «Вони подібні до очерету, який колишеться від вітру».
Жінок з такими ніжками возили на візках, носили в паланкін, або сильні служниці переносили їх на плечах, немов маленьких дітей. Якщо ж вони намагалися пересуватися самі, то їх підтримували з обох сторін.
В 1934 році літня китаянка згадувала свої дитячі переживання:
«Я народилася в консервативній родині в Пінг Сі, мені довелося зіткнутися з болем при бинтуванні ніг у семирічному віці. Я тоді була рухомим і життєрадісною дитиною, любила стрибати, але після цього все зникло.
Старша сестра терпіла весь цей процес з 6 до 8 років (це означає, знадобилося два роки, щоб розмір її ступні став менше 8 см). Був перший місячний місяць мого сьомого року життя, коли мені прокололи вуха і вдели золоті сережки.
Мені говорили, що дівчинці доводиться страждати двічі: при проколюванні вух і другий раз при бинтуванні ніг. Останнім почалося на другий місячний місяць. Мати консультувалася з довідників про найбільш підходящий дні.
Я втекла і сховалася в будинку у сусідів, але мати знайшла мене, висварила і притягла додому. Вона зачинила за нами двері спальні, закип'ятила воду і дістала з шухляди пов'язки, взуття, ніж і нитку з голкою. Я благала відкласти це хоча б на день, але мати сказала: "Сьогодні сприятливий день. Якщо бинтувати сьогодні, то тобі не буде боляче, а якщо завтра, то буде страшенно боліти".
Вона вимила мені ноги і наклала галун, а потім обрізала нігті. Потім зігнула пальці і обв'язала їх матерією трьох метрів в довжину і п'яти сантиметрів у ширину — спочатку праву ногу, потім ліву. Після того, як все закінчилося, вона наказала мені пройтися, але, коли я спробувала це зробити, біль здалася нестерпним.
В ту ніч мати заборонила мені знімати взуття. Мені здавалося, що мої ноги горять, і спати я, природно, не могла. Я заплакала, і мати почала мене бити.
У наступні дні я намагалася сховатися, але мене знову змушували ходити. За опір мати била мене по руках і ногах. Побиття і лайки слідували за таємним зняттям пов'язок. Через три або чотири дні омили ноги і додали галун. Через декілька місяців всі мої пальці, крім великого, були підігнуті і, коли я їла м'ясо або рибу, ноги розбухали і гноїлися.
Мати лаяла мене за те, що я робила наголос на п'яту при ходьбі, стверджуючи, що моя нога ніколи не придбає прекрасні обриси. Вона ніколи не дозволяла міняти пов'язки і витирати кров і гній, вважаючи, що, коли з моєї ступні зникне все м'ясо, вона стане витонченим. Якщо я помилково сдирала ранку, то кров текла струмком. Мої великі пальці ніг, коли-то сильні, гнучкі і пухкі, тепер були обгорнуті невеликими шматочками матерії і витягнуті для додання їм форми молодого місяця.
Кожні два тижні я міняла взуття, і нова пара повинна була бути на 3-4 міліметра менше попередньої. Черевики були неподатливы, і влізти в них коштувало великих зусиль. Коли мені хотілося спокійно посидіти біля печі, мати змушувала мене ходити. Після того як я змінила більше 10 пар взуття, моя ступня зменшилася до 10 див. Я вже місяць носила пов'язки, коли той же обряд був здійснений з моєю молодшою сестрою. Коли нікого не було поруч, ми могли разом поплакати.
Влітку ноги жахливо пахли через крові і гною, взимку мерзли із-за недостатнього кровообігу, а коли я сідала біля печі, то хворіли від теплого повітря. Чотири пальці на кожній нозі згорнулися, як мертві гусениці; навряд чи якийсь чужинець міг уявити, що вони належать людині. Щоб досягти 8-сантиметрового розміру ноги, мені знадобилося два роки.
Нігті на ногах вросли в шкіру. Сильно зігнуту підошву неможливо було почухати. Якщо ж вона хворіла, то було важко дотягнутися до потрібного місця хоча б для того, щоб просто його погладити. Мої гомілки ослабли, ступні стали скорченими, потворними і неприємно пахли. Як я заздрила дівчатам, що мали природну форму ніг!»
«Мачуха або тітка при бинтуванні ніг виявляли набагато більшу жорсткість, ніж рідна мати. Існує опис старого, яким приносило задоволення чути плач своїх дочок при накладенні пов'язок...
В будинку всі повинні були пройти цей обряд. Перша дружина і наложниці мали право на послаблення, і для них це було не таким вже страшним подією. Вони накладали пов'язку один раз вранці, один раз ввечері і ще раз перед сном. Чоловік і перша дружина суворо перевіряли щільність пов'язки, і ті, хто послаблював її, піддавалися побиттю.
Взуття для сну була настільки мала, що жінки просили господаря будинку потерти їх стопи, щоб це принесло хоч якесь полегшення. Ще один багач славився тим, що сек своїх наложниць за їх крихітним ступням, поки не з'являлася кров».
Сексуальність забинтованою ноги ґрунтувалася на її прихованості від очей і на таємничості, навколишнього її розвиток і догляд за нею. Коли пов'язки знімалися, ноги омивалися в будуарі в найсуворішій таємниці. Частота обмивань коливалася від одного разу на тиждень до одного разу на рік. Після цього використовувалися галун і парфюмерія з різними ароматами, оброблялися мозолі і нігті.
Процес обмивання сприяв відновленню кровообігу. Образно кажучи, мумію розгортали, чаклували над нею і знову загортали, додаючи ще більше консервантів.
Інші частини тіла ніколи не мили одночасно зі ступень з-за боязні перетворитися на свиню в наступному житті. Добре виховані жінки могли померти від сорому, якщо процес обмивання ноги бачили чоловіка. Це зрозуміло: смердюча розклад плоть ступні стала б неприємним відкриттям для несподівано з'явився чоловіки і образила б його естетичне почуття.
У 18-му столітті парижанки копіювали «лотосових туфельки», вони були в малюнках на китайському фарфорі, меблів та інших дрібнички модного стилю «шинуазрі».
Вражаюче, але факт — паризькі дизайнери нового часу, вигадали остроносую жіноче взуття на високих підборах, їх іменували не інакше як «китайські туфлі».
Щоб хоча б приблизно відчути, що це таке:
Інструкції:
1. Візьміть шматок матерії приблизно трьох метрів завдовжки і п'яти сантиметрів шириною.
2. Візьміть пару дитячих туфель.
3. Підігніть пальці, крім великого, стопи всередину. Оберніть матерією спочатку пальці, а потім п'яту. Зведіть п'яту і пальці якомога ближче один до одного. Щільно оберніть залишилася матерію навколо стопи.
4. Засуньте ногу в дитячі туфлі.
5. Спробуйте прогулятися.
6. Уявіть, що вам п'ять років...
7. ...і що вам доведеться ходити таким чином все життя.
Поділіться цим постом зі своїми друзями!
