Одну з найжахливіших похоронних процесій, яка може здатися дикої будь-якому європейцеві, проводять в Тибеті. Це так зване небесне поховання, або jhator. Місцеві жителі називають його «роздачею милостині птахам». Тіло померлої людини вони не ховають у землі і не спалюють, а віддають на корм стерв'ятникам. Родичі спостерігають за всім цим видовищем.
Звідки пішла традиція
Для того, щоб зрозуміти всю глибину обряду, потрібно згадати, що тибетці — буддисти. А буддисти вважають, що тіло не що інше, як просто посудину, де зберігається душа. І якщо людина померла, то тепер тут нічого немає крім плоті, посудину спорожнів, так що немає необхідності зберігати тіло. Тому небесні похорон — це акт щедрості з боку померлого і його родичів, так як тіло стає їжею і тим самим підтримує інших живих істот. А в буддизмі дуже важлива така щедрість і співчуття до інших істот.
Правда, подібні вірування обумовлені і життям тибетців. Справа в тому, що на більшій частині Тибету не ростуть дерева, тому кремація тут практично неможлива і не була б економічно вигідна. Складно провести тут і поховання: земля занадто тверда і глибиною всього лише кілька сантиметрів, або ще гірше — вічна мерзлота і камінь. Ось жителям і довелося якось пристосовуватися.
Подібні похорон практикуються в багатьох гірських районах Тибету: в китайських гірських провінціях (Внутрішня Монголія, Сичуань, Цинхай), в Бутані, Монголії та деяких штатах Індії (Сіккім і Занскар). Правда, в 1960-х роках в Китаї спробували заборонити небесне поховання, вважаючи обряд примітивним забобонами, яка плодить антисанітарію, проте в сільських регіонах jhator все одно проводили. І за численними проханнями тибетців і ченців небесне поховання знову стало законним.
Як проходить небесне поховання
Сьогодні в Тибеті більше тисячі майданчиків, призначених для обряду небесних похорону. Біля деяких з них є храми, а інші представляють собою просто плоску скелю, яка називається «дуртро» — склеп під відкритим небом. Туристам туди дуже важко потрапити, так як це сакральне дійство.
Коли вмирає тибетець, протягом доби лама читає над ним молитви. Мерця саджають у позу ембріона — яким людина прийшла в цей світ, таким і піде. Потім близькі на спині забирають закутаний в саван тіло до місця небесного поховання.
Подальший ритуал проводить спеціальний людина — рогьяпа. Він робить на тілі безліч надрізів і поступається його птахам. І ось приєднуються до процесії стерв'ятники, вони з'їдають всю плоть.
Коли від тіла залишаються кістки, то рогьяпа їх розрубує і дробить на спеціальному камені, змішуючи з цампой — це ячмінне борошно з маслом яка. Вся ця суміш знову віддається птахам, на цей раз воронам і яструбів, які чекали, коли полетять стерв'ятники.
Тибетці вірять у переселення духів, тому головне — знищити тіло повністю. І тоді душа набагато легше і швидше знайде собі нову.
Небесне поховання зазвичай проходить на світанку, родичі можуть спостерігати за процесією.
Більш того, тибетці вірять, що кожен повинен побачити jhator своїми очима, так як це допоможе людині відчути всю швидкоплинність життя.
