Пише блогер Олександр Шевченко:
Як не крути і не заявляй, що пляжі — це «фу», для пікетники, а тру мандрівники шукають заповідні та автентичні місця, будь-досвідчений шукач рано чи пізно захоче влаштувати собі день відпочинку, струсити пил з черевиків і порелаксувати з коктейлем в руці на узбережжі під шум прибою.
Культурна частина подорожі по Шрі-Ланці практично підійшла до логічного завершення, і після нескінченних руїн, храмів і монументів, після відвідування так або інакше пов'язаних з місцевими віруваннями природних містечок, ми висувалися до південного узбережжя острова, вдихнути свіжий, не морський, а справжній океанський повітря. Адже саме поїздки з частою зміною декорацій на кардинально протилежні за своїм єством і природі найбільш запам'ятовуються. А грати в Лару Крофт і Індіану Джонса в XXI столітті вже запізно.
Здається, скоро в світі зовсім не залишиться загублених монументів давнину, і якщо навіть всі їхні таємниці і загадки розгадати учені і археологи не зуміють, то, як мінімум, представлять на загальний огляд, відкопавши з пісків пустелі або прорубавши доріжки в непрохідних джунглях. І все-таки в один з таких древніх храмів, чиї вирубані в скелях барельєфи відносять до IX-X століть, а виявили їх всього близько 50 років тому, і ми заглянули по дорозі з Елли на пляжі Тангалле — по дорозі ж гріх не вилізти, не розім'яти ноги і заодно за символічний цінник не подивитися.
Місцевий житель прогулювався по джунглях з однієї відомої йому причини, не за грибами ж ходив з козубом і не на слонів з фоторушницею полював, мріючи зустріти зачаївся і дивом вижив динозавра; так чи інакше, продершись через глухі зарості, він опинився перед величезною скелею, в тілі якої вирубані сім фігур. Хроніки та літописи сингальських королівств замовчують походження цього місця, тому локацію невигадливо, без будь-яких голосувань, здатних викликати подив і невдоволення народних мас, нарекли Будурувагала. Звучить страшно і складно для нашої людини, а насправді так в лоб і перекладається — «гора буддійських скульптур».
Сама форма скелі ланкийцам нагадує слона, що стоїть на колінах; що поробиш, люблять вони слоників, як у нас від котиків всі балдіють. Відобразити всю скелю цілком з усіма сім'ю скульптурами вашому кореспонденту заважало положення яскравого і сліпучого сонця, так що доводилося вивертатися і бігати взад-вперед, щоб хоч якось зняти обидві трійці з боків від стоїть в центрі велетенського Будди. Місце не сильно відвідуване, крім нас там блукала ще одна парочка, мабуть, так само взяла мінівен для трансферу між пунктами своєї подорожі по Цейлону.
Зліва від Будди з збереженими слідами фарби — зображення бодхісаттви співчуття, Авалокітешвари. З боків — немов не завершені скульптури Пандаравасини, жіночого образу мудрості, і богині-рятівниці Тари, яка народилася, за легендою, сльози Авалокітешвари. Заодно пошукайте десь поруч поглиблення в скелі, що мироточить маслом — причини цього феномена досі не з'ясували.
Група з трьох фігур справа представляє не менший інтерес як для буддолога-дослідника, так і для більш-менш знайомого з пантеоном буддійських божеств і бодхісаттв туриста-ентузіаста. У скелі вирізані бодхісаттва сили — Ваджрапані, земний Будда майбутнього — Майтрейя, а також індуїстський бог Вішну. Скільки не дивлюся в різьбу, не можу з'ясувати, який з трьох Ваджрапані та де він стискає в правій руці ваджру (тиб. - дордже), тантричний символ тієї самої сили і могутності, з одним лише застереженням, сили просвітленого розуму. Для буддизму традиції Тхеравади, що і зародився на Шрі-Ланці, подібне використання тантричних символів, властивих буддизму Махаяни (Непал, Тибет, Бутан) — це виняткова рідкість.
Поумнічав і вистачить, пора і розкривати карти, що ж це за місце таке зі звучною назвою Тангалле, де і пляжі купабельные і океанська вода нехай не парне молочко, але з наваристою густою пінкою, і наші розпашілі від ланкійського сонця співвітчизники в патріотичних майках Sochi-2014 навколо не журяться, що «сюди б зараз наш мангальчик та шашличку».
До питання вибору курорту для перебування пляжної частини відпустки я підійшов акуратно, намагаючись знайти оптимальний баланс між глушью і цивілізацією: щоб і не стояли дві самотні халупи під пальмами, а на ресепшені макаки з фірмовими чубчиками випрошували бакшиш за безпеку твоїх рюкзаків, аж ніяк її не гарантуючи, але щоб і не були присутні на першій лінії лакшері-готелі, притягають всяку нечисть, коли і так горяченный пісок на пляжі додатково нагрівається від нескінченно снують протягом всього дня повз твого розтягнутого парео аніматорів і продавців фруктів. І Тангалле виник з десятка назв населених пунктів такою вишенькою на торті: є пляж, пальми є, автобус вздовж узбережжя ходить — можна легко виїхати далі за маршрутом. Одна за одною галочки виникали в чеклісті.
Хвилі гідні наявні, а серфери тусуються в інших місцях, де, мабуть, ще вище ймовірність зловити ляща від накат гребеня і надрукувати ніс свою улюблену дошку, щоб гордо воспрять і знову намагатися освоїти цей захоплюючий спорт, на який, як говорив не один раз товариш, покорявший різні європейські й азіатські, в тому числі і ланкійські, споти, підсаджуєшся і не можеш з нього легко зіскочити. І матусь з орущими дітьми, будують піщані замки, теж немає — для таких карапузів хвилі в Тангалле занадто великі.
Акуратно заходиш у воду, перебираючи пальцями по піщаному дну і час від часу підстрибуючи, щоб не облило підходящої хвилею. І тут раптово вона підкрадається, як сесія до недбайливого студента, як дедлайн в кінці року — велика хвиля! Незважаючи на жалюгідні спроби запірнути вглиб, твоє тіло підхоплює дух океану і крутить, крутить, жбурляє об дно, дряпаючи боки дрібними камінчиками. Лише б плавки не забрало.
Викидає на прибережну смугу немов Робінзона Крузо. Перевіривши наявність плавок і высморкав півлітра солоної води, ти, погойдуючись, як дурний, йдеш назад за черговою дозою безкоштовного океанського веселощів. І ніякі аквапарки не потрібні.
І в такій глушині готелі на першій лінії, а точніше за доріжкою, що відокремлює їх від піщаного берега, стоять в пару-трійку разів більше, ніж якщо ти всього хвилин 5 пройдеш подалі. Вдень тут часто можна зустріти бекпекерів, выгрузившихся з автобуса і обходять один за іншим гестхауси в пошуках бюджетної та вільної ліжка, сподіваючись, що далеко не всі варіанти представлені на Букінгу або на місці вийде, широко посміхаючись, сторгувати пару-другу тисяч рупій.
І що найдивовижніше — при достатній візуально кількості готельчиків і гестів на пляжі ти будеш приймати сонячні ванни практично наодинці, так і місцева відчайдушна дітвора ніби купається в зовсім інших місцях.
Уздовж узбережжя простяглися вервечкою столики кафешок. Медитативний цілком собі заняття — потягувати манговий смузі і дивитися на хвилі, притримуючи рукою серветки і все інше майно, на яке зазіхає на кшталт наполегливим мавп сильний океанський бриз.
Зараз, коли за вікном ще недозима і сніг тут же рясно посипають піском та реагентами, перетворюючи його в непрохідне брудне місиво, коли нехай і звиклий за стільки років організм все одно відмовляється вірити, що в 9 ранку на вулиці ще темно, подібні сонячні кадри дуже і дуже зігрівають і змушують частіше поглядати в календар, відраховуючи дні до наступного відправлення в теплі краї.
Розхваливши Тангалле, буду чесним і для порівняння скажу, що після пари днів у цьому напівдикому містечку ми перебралися на захід, в Мириссу. Там і на пляжі людніше, і наших співвітчизників побільше, а хвилі в цілому такі ж. Туристичні плакати заманюють провести день у море в пошуках китів, зрозуміло, нічого не гарантуючи. Так що Тангалле у Мириссы виграє у віртуальному раунді за всіма пунктами.
Фотографії та текст — Джерело
