Пише блогер Сергій Мухаммедов:

Єдина дорога. Гірський серпантин і малонаселений район. На щастя, не вечір. Багато століть стародавнє прокляття успішно справлявся з охороною цього місця. Навіть зараз раптово сіли батарейки, непрацюючі фотокамери і розлад шлунка не дивують відвідувачів. Тривожити душі мертвих в наші плани не входило. Ми тільки глянути одним оком і піти. Моя супутниця роняє Canon. Камера працює, але робить тільки абсолютно чорні кадри. Як ніби ми в склепі. А ми там і є. Це «Місто мертвих».

Північна Осетія, селище Даргавс. Вікіпедія загадково небагатослівна. Достовірної інформації про найбільшому некрополі Кавказу немає ні в кого.

На схилі гори, в красивому місці стоять 96 склепів. Не просто стоять, а продовжують зберігати те, для чого створювалися. Вони заповнені померлими.

Заходь, якщо не боїшся, все відкрито. Тільки пам'ятай — звідси ніхто ніколи не повертався живим. Принаймні за переказами. Місцеві жителі сюди не ходять.

І якщо в першому, самому близькому до дорозі склепі ви побачите тільки зотлілі черепа і кістки, то далі вас зустрінуть мумії.

До радянських часів «Містом мертвих» ніхто не цікавився. Перші дослідження почалися в шістдесятих роках. В одному зі склепів археологи нарахували 95 черепів.

Легенди свідчать, що всі тіла тут були як живі. І я в це вірю — музейні одягу з «Міста мертвих» диво добре збереглися.

Будови створювали особливу вентиляцію і мікроклімат, який сприятливо вплинули на природну муміфікацію. Правда, раніше склепи закривалися дерев'яним щитом із засувкою, тому зараз померлі виглядають вже не кращим чином. Так, як ми звикли їх бачити у фільмах жахів.

Кожен склеп належав одній прізвища і дуже дорого коштував. Незвичайної міцності розчин з пташиних яєць, сметани, молока і вапна дозволив їм зберегтися до нашого часу. Один обтесаний кутовий камінь обходився в вівцю. Від численних житлових будівель в окрузі не залишилося і сліду — вони були дешеві. Тепер тільки вежі й склепи...

Підземні і полуподземные. З двосхилими, чотирьохскатними і плоскими дахами. Тут в одному місці представлена вся еволюція склепостроения. Деякі споруди мають два, а то і три яруси. Коли вільного простору всередині не залишалося, горяни робили додатковий настил. Вони пробивали в стінах пази і вставляли дерев'яні балки, на які укладали дошки для нових померлих.

Під час чуми сюди йшли хворі. В склепах вони чекали смерті, а родичі приносили їм їжу і воду.

Але найдивовижніше в «Місті мертвих» — човни. У багатьох склепах останки лежать в дерев'яних човнах.

Ніхто з сусідніх народів не використовував такий спосіб поховання. Можливо, це якийсь древній культ, що зберігся у осетин чи не до останнього часу. Або ж є якась зв'язок античних міфів про річку Стікс з «Містом мертвих».

Місцевий житель розповів легенду. Багато-багато років тому, джигіти цього села полонили в поході дівчину, рівною за красу якої не було.

Кожен хотів одружитися на ній і кожен готовий був убити того, хто встане на його шляху.

І чоловіки вирушили до старійшин, щоб ті зібрали раду і прийняли мудре рішення, кому дістанеться дівчина.

Але навіть у старців при вигляді красуні заблищали очі. Заграла в жилах молода кров, незважаючи на їх похилий вік.

вони Почали показувати свою завзятість, день і ніч кружляють навколо неземної краси, зовсім з глузду з'їхали. Три дні думали, що з нею робити, так ні до чого й не дійшли.

Відпустити — джигіти за нею підуть. Комусь віддати — перережутся. І щоб не вбити через неї один одного, вирішили, що померти повинна вона.

І як тільки життєві сили залишили прекрасну дівчину, невідоме прокляття обрушилося на жителів.

М'ясо стало відвалюватися у людей від кісток. Вони намагалися врятуватися в сусідніх аулах, але кара наздоганяла їх і там.

Мертвих почали закопувати в землю, а земля їх не приймала і викидала кості на поверхню. Тоді кістки стали обкладати камінням. Так з'явився «Місто мертвих.

Фотографії і текст — Джерело