Пише блогер Дмитро Даркін:

Важко передати враження від відвідування таких грандіозних місць, як камбоджійський комплекс храмів, але можу сказати точно, що кожен поважаючий себе мандрівник повинен відвідати цю країну і приділити як мінімум пару днів на огляд об'єктів світової спадщини. Дуже проста і зрозуміла для самостійних подорожей країна, на раз комбінується з будь-яким азіатським сусідом цього регіону, віза по прильоту, бюджет — на будь-який смак. Справжній музей під відкритим небом.

Всього в декількох кілометрах від сучасного міжнародного аеропорту на північному заході Камбоджі розташовуються залишки кхмерської імперії, що збереглися до наших днів, — численні храмові комплекси. Тисячу років тому в цих місцях вирувало життя, а зараз залишилися одні грандіозні руїни, виявлені західною цивілізацією близько 150 років тому.

На плані комплексу Ангкор можна помітити кілька десятків храмів, кожен з яких має індивідуальні особливості і по-своєму симпатичний. Не досвідченому в історичних справах туристу може стати трохи не по собі від нескінченно мінливих темплов (англомовний термін over-templed), але, по-моєму, самий ідеальний варіант — взяти в оренду кондиціоновані авто з водієм-гідом (20-30$ в день) і не поспішаючи проїхати по окрузі, відвідавши храми. Популярні велосипедні варіанти, але це взимку, коли жарко і немає дощу.

Крім головних Ангкор Вата і Байона вкрай рекомендується до відвідування дуже виразний храм Та Пром, стоїть осібно і популяризированный в голлівудському кіно (Tomb Rider). Основна особливість — наявність рослинності на території, наче храм не повністю відвоювали у джунглів. Тут і там ростуть масивні дерева, зливаючись зі стінами і вежами, обіймаючи камені гігантськими гілками та корінням.

За кілька сотень років храм у багато втратив свої початкові риси і навіть після облагородження виглядає подразрущенным. На відміну від багатьох храмів з пірамідальною формацією Та Пром лежить в одній площині і нагадує лабіринт, можна піднятися тільки на невисоку вежу, а так доводиться ходити по доріжках і крутити головою.

Ці примітні дерева, що підносяться над стінами і виразно обплітають їх корінням, називаються Тетрамелия голоцветковая (Tetrameles nudiflora). Величезні дерева з масивною підставою нагадують вікові секвої або дуби.

Коріння і храмова стіна злилися і утворили єдине ціле. Дерево буквально вросло в кам'яну кладку, і якщо спробувати спиляти його, то вже сама кам'яна конструкція не витримає і розпадеться на блоки. Природа бере верх над людиною, і без постійної підтримки храм буде все велике втрачати первинний вигляд.

Стіни і вежі храмів постійно «подшаманивают», зміцнюють, призводять більш респектабельний вигляд. Треба ж підтримувати в хорошому стані пам'ятки, що залучають понад 2 млн туристів в рік.

Внутрішні дворики особливо привабливі. Коли навколо немає туристів, відбувається повне єднання з природою. Можна порозглядати барельєфи, позаглядати в ніші, послухати шум дерев, присівши в затінку під масивним стовбуром.

Всі стіни храмів, як одна велика книга, розписані інформацією в графічному поданні, гіди розповідають про багатьох тонкощах і особливостях цих барельєфів. Майже скрізь обігрується образи вічно юних і не по-азійськи пишногрудих дівчат, апсар. Якщо є бажання подивитися на матеріалізованих апсар місцевого розливу, то можна сходити на танцювальне шоу в одному з місцевих готелів.

Крім домінуючого сірого кольору часи можна спостерігати гру фарб, яку не одразу збагнеш: чи то це залишки декорації з найдавніших часів, то підфарбовують сучасні скульптори. Яскравості в палітру додають локальні колонії зеленого моху і червонуваті відтінки в місцях, де використовувалися блоки з піщанику.

Крім Тетрамелии вікові стіни храму покривають численні фікуси (Ficus benghalensis або Ficus gibbosa), причому від основного дорослого стовбура дерева відходять десятки повітряних коренів, які спрямовуються вниз, обплітаючи все на своєму шляху і, досягнувши землі, вкорінюються, підживлюючи рослину і даючи йому сили рости все більше вгору і вшир. Фікуси з такою вираженою формою вегетативного розмноження називають баньянами. Найбільш колоритні пейзажі можна спостерігати, коли баньян обвиває арку або статую, приховуючи частину барельєфа.

Невеликий дерев'яний місток, прокладений крізь стіну і проходить під підставою дерева, дозволяє побачити, як стовбури тетрамелии рік за роком пробивають собі шлях до землі, розсовуючи блоки і химерно звиваючись вздовж стиків каменів.

Центральна частина храму. Купи блоків то тут, то там говорять про те, що коли-то храм був у найкращій формі. Проте все це нагадує такий творчий безлад, ніби так і повинно бути в занедбаному кхмерській храмі.

Багато блоки пронумеровані, один мій друг розповів мені, що в середині двадцятого століття була проведена велика робота по реставрації і збереженню храмів. Вчені з багатьох країн, переважно з Франції і Японії, розбирали храми по блокам, нумерували їх, робили схеми і потім збирали знову, як конструктор лего по інструкції. Звучить дещо дивно, так як не могли ж вони розібрати вежу, яку вросло дерево, але тим не менш номери присутні.

Товсті корені обплітають стіну подібно до щупалець восьминога. Заради цих видів туристи прагнуть відвідати Та Пром, хоча порівняно з Ангкор Ват народу значно менше, рано вранці або після обіду можна побродити зовсім на самоті.

Популярне для фотографій місце. На особливо вражаючих дільницях встановлені невеликі дерев'яні приступочки, зійшовши на які можна зробити фото на тлі цієї ділянки.

Оригінальна обробка з акцентом на дерево, незвичайний варіант. Для любителів фотографії на храмах роздолля, стільки незвичайних і виразних об'єктів. Кажуть, що на якийсь із стін храму є статуя, у якій крізь коріння видніється лише особа. Виглядає символічно, але знайти в цей раз не вдалося )

Фотографії і текст — Джерело