Найдавнішу з традицій Непалу — збирання дикого меду біля підніжжя Гімалаїв — безстрашно продовжують дотримуватися кочівники народу гурунги. Ризикуючи життям заради найсолодшого меду великих медоносних бджіл, сміливці піднімаються на кручі, використовуючи інструменти своїх предків — мотузкові сходи і держаки з бамбукового дерева.

Ендрю Ньюї, британський фотограф-мандрівник, провів близько двох тижнів серед гурунгов, і завдяки йому ми можемо спостерігати дивовижні знімки, що оповідають про традиції збирання дикого меду, якій понад 8 000 років!

Діставшись до бджолиних гнізд, мисливці викурюють комах димом. Спочатку вони відламують великі шматки порожніх стільників і скидають вниз, де їх підбирають, складають і забирають в село, адже в господарстві згодиться. Потім під гніздо підставляють бамбукову кошик, який і наповнюють запашними сотами.

Єдиною страховкою збирача є обмотана навколо пояса мотузка, на якій той, у кращому випадку, повисне на висоті 395 метрів над землею.

Крім небезпеки зірватися з скелі збирачі повинні остерігатися гималайских бджіл, які виростають до 3 см в довжину і 1.5 см в ширину, а також становлять реальну загрозу життю людини у разі масового нападу.

Зібраний у Непалі весняний мед може виявитися токсичним для людини, а все через те, що іноді бджоли запилюють білі рододендрони, чий сік у чистому вигляді — сильна отрута. Тому досвідчені збирачі меду ніколи не куштують його на смак під час роботи. Вони роблять це пізніше, правда трохи в інший спосіб: наливають трохи меду на долоню, якщо шкіру почне щипати, значить зібраний мед отруйний.

Високогірний мед гімалайських бджіл в Японії, Кореї та Китаї дуже популярний, і попит на нього ніколи не падає.

Медова мисливство є одним з найдавніших занять людини. Доказом тому служать наскальні малюнки в околицях Іспанії, які зображують людину, що піднімається по виноградній лозі в пошуках меду.