В дитинстві, напевно, будь-яка дитина в якийсь момент мріє стати археологом. Здається, що це так здорово: відкривати стародавні гробниці, розкривати таємниці минулого, відновлювати зовнішній вид динозаврів (взагалі, цим займаються палеонтологи, але в дитинстві особливої різниці не бачиш). Реальність виявляється більш суворою, і нам доводиться ставати фахівцями в інших областях. Одне незмінно: археологія дійсно дуже цікава наука, яка до того ж постійно розвивається. Наприклад, нещодавно почалися розробки нової дисципліни — археоакустики. Що можуть розповісти про минуле звуки? Дуже багато.
Звуки минулого
Коли ми представляємо археологічні об'єкти — стародавні городища, храми, великі будови кшталт пірамід або Стоунхенджа — то скоріше сприймаємо їх мертвими і мовчазними. Лише голими руїнами, залишеними минулими культурами. Але уявіть, що ви перенеслися на машині часу в ті часи, коли в цих місцях жили люди. Гучні розмови, дитячий сміх, гавкіт собак, музика — все це оточило б вас щільним кільцем. Для досвідченого вуха такий фон багато чого міг би розповісти про те, як саме ці люди жили, що було для них цінно, як вони бачили своє місце в світі.
Відновленням звуків минулого та їх інтерпретацією займається нова дисципліна на стику археології та акустичної фізики — акустична ареология, або археоакустика. Про її необхідність вчені говорили давно, але тільки розвиток комп'ютерних технологій дозволило моделювати звуки минулого з такою точністю, ніби вони звучать прямо зараз.
Головне — хороша чутність
Одним з перших полігонів для випробувань можливості археоакустики став каньйон Чако в Нью-Мексико, який понад тисячу років тому був центром древньої цивілізації пуебло. Це місце славиться своїми прекрасними будинками — великими багатоповерховими спорудами розміром з футбольні поля, які будували приблизно з 850 до 1150 року н. е.
Археологи з'ясували, що стародавні пуебло вибудовували будинку в каньйоні і розташовували їх один до одного з прив'язкою до астрономічних об'єктів. Щоб додати до цього знання новий вимір, дослідники вивчили, які звуки міг би сприйняти слухач в різних місцях каньйону в ті роки, коли він був повноцінним містом. В першу чергу їх цікавили звуки, які багато говорять про культуру цивілізації: голоси людей, крики домашніх тварин, барабани або духові інструменти. Для Південно-Заходу Америки характерні кісткові флейти, свистки, барабани для ніг, мідні дзвіночки та труби з раковин.
З допомогою складного програмного забезпечення розробили три моделі. Перші дві показали, що люди, перебуваючи в будь-якому з двох сусідніх великих будинків, розташованих приблизно в 500 метрах один від одного, можуть почути, як людина кричить або розмовляє з групою на іншій стороні. Третя модель показує, як хтось на світанку літнього сонцестояння дме в трубу на північ від великого храму Каса Рінконада.
Звук поширився б по всьому каньйону, в тому числі за кількома ритуальним святинь, які часто позначають священні місця і високі точки на ландшафті. Можливо, саме завдяки гарної чутності ці святині поставили в цих місцях?
Майбутнє археоакустики
Вивчення того, як звук взаємодіє з навколишнім середовищем, може багато розповісти про особливості ритуалів того часу. Мабуть, пуебло велике значення надавали звучанню і того, щоб священні звуки було добре чути з різних точок каньйону.
Наступний крок у розвитку археоакустики — розробити такі моделі, які б не вимагали фізичної присутності на об'єкті. Уявіть: на основі стародавніх манускриптів з докладними описами країн, міст і географічних місць вчені відтворюють звуковий ландшафт і можуть перевірити, як там поширювалися звучання з самих різних джерел.
Це відкриває величезні можливості для досліджень і навіть без машини часу робить минуле ще ближче.
