Пише блогер Володимир Жога:
Коли вперше потрапляєш на тибетські дебати ченців, то ти просто не розумієш, що відбувається. Тибетські ченці, які по ідеї повинні бути тихі і спокійні, сперечаються, кричать один на одного, розмахують руками, навіщо постійно плескають і мало не б'ються! І це буддійський монастир? Про що ж можна так люто сперечатися?
Хоча ще Сократ в давнину сказав, що саме «в суперечці народжується істина», і, як виявилося, тибетські ченці прислухалися до його слів.
Коріння дебатів лежать в Стародавній Індії, де Сіддхартха Гаутама (іншими словами — Будда Шак'ямуні) доводив своє вчення в дебатах. А в VIII столітті саме під час дебатів у монастирі Самьями Тибет остаточно визначився зі своєю релігією. З тих пір дебати стали невід'ємною частиною навчання ченців в монастирі, хоча зараз вони практикуються лише в деяких з них. Я дебати бачив у монастирях Сера і Дрепунг, про них і розповім.
Суть дебатів — піддати сумніву вчення Будди і через суперечку пізнати його суть. Будда говорив, що сліпою вірою в його слова нічого не доб'єшся, зрозуміти і усвідомити цей світ можна лише через особисте розуміння. А щоб краще зрозуміти, треба подискутувати. Саме цим ченці і займаються під час дебатів.
Ченці виходять у двір (хоча це швидше для показухи, дискутувати можна де завгодно) і розподіляються по парах, або на невеликі групи. Один монах призначається «оратором», а інший (або інші) — його опонент(и). Мета оратора — ставити запитання і збити з пантелику того, хто відповідає. Питання природно на релігійну тему, як правило, що із священних книг, які ченці вивчають на лекціях. Дебати, до речі, це щось на кшталт наших семінарів, на яких перевіряються знання, отримані на лекціях.
Оратор ставить тему спору. При цьому треба обов'язково виконати ритуал, згідно з яким при кожному затвердження або питанні треба голосно ляснути в долоні і зробити випад вперед. Чим сильніше суперечка, тим голосніше хлопки. Деякі (особливо молоді) ченці роблять це вже дуже кінематографічно і емоційно! Ще б, на них дивляться туристи та клацають на свої телефони і камери.
Є навіть така легенда, за якою один монах так люто дискутував, що, сильно грюкнувши долонею, вбив свого опонента.
Сидить, до якого звернений питання (або точніше теза), або погоджується, або сперечається і ставить його під сумнів, або ... мовчить, якщо не знає що відповісти.
Під час дебатів ченці відверто і голосно кричать один на одного, і іноді може здатися, що вони ось-ось поб'ються... Але незабаром вони вже посміхаються, поплескують один одного по плечу і радісно сміються разом.
За дебатами обов'язково спостерігає старший Лама, який може перервати або припинити суперечку, якщо той заходить занадто далеко.
Зараз такі дебати можна побачити в двох тибетських монастирях, розташованих у Лхасі — Сера і Дрепунге. У Дрепунге дебати мені здалися більш «справжніми», там не було туристів, і нас пустили подивитися тільки здалеку. У Сера ж навпаки з дебатів зробили справжнє шоу. Туристи розсідаються по периметру двору, на нього виходять ченці і починають демонстративно дебатиться. Виглядає дуже показушно... але людям подобається)
Так що приїжджайте в Тибет і подивіться на кричали один на одного буддійських ченців, які в суперечках пізнають секрети світобудови.
Фотографії та текст — Джерело
