У кожної нації є безліч різних найменувань для близьких. Коли розмова йде про найрідніших, то тут навряд чи ми заплутаємося, ну а якщо копнути трохи глибше... Плутанина виникає, коли представники нашої рідні виходять заміж або одружуються. У нас з'являються нові члени родини. Як їх назвати і не переплутати? З'являються шурины, девері одного, зяті, невістки, зовиці. Зараз розберемося.
Отже, якщо ви виходите заміж і у вашого обранця є брат, то для вас він дівер. Якщо у вашого коханого є сестра, то для вас вона зовиця.
Зять, ясна річ, чоловік дочки. Але не тільки. Зятями є також чоловіки сестри і зовиці.
З невісткою така ж справа. Насамперед вона дружина сина. Але це не всі невістки в сім'ї. Якщо у брата і у брата чоловіка є законно зареєстровані бойові подруги, то вони теж будуть невістками.
Невісткою називається дружина сина по відношенню до його батька. Сват — батько одного з подружжя: чоловіка або дружини.
Сваха — мама дружини або мама чоловіка. Тесть і теща — батько з матір'ю дружини. З боку дружини може бути ще брат. Для чоловіка він буде швагром. Якщо у благовірної є сестра, то вона називається своячка. Якщо у брата дружини є син, то він — шурич.
У східній Європі братів і сестер ще іменують швагерами.
Цікаво, як звуться другі половинки братів по відношенню один до одного. Наша мова щедрий на найменування: зовиці, ятровки, сношенницы. А ось у подружжя сестер немає такого розмаїття. Просто свояки.
Що стосується іншої рідні — родичів дружини: племінників, її тіток, дядьків, бабусь, то вони ніяких спеціальних назв не мають. Так само як і навпаки. Як їх звали до весілля, так і звуть. Якщо йти вглиб роду, то можна дійти до пращура (як правило, прапрадіда по лінії батька) і пращурки (прапрабабки).
У науковій літературі є таке поняття, як сиблинги. Цей термін позначає загальну назву для всіх братів і сестер, що відносяться до одних батьків, в тому разі, якщо не потрібне уточнення жіночого або чоловічого роду.
Часто буває так, що тато чи мама можуть бути нерідними. Тоді виникають мачуха та вітчим, тобто не кровна мати і не кровний батько. Діти в цьому випадку називаються пасербиця (прийомна донька) або пасинок (приймальний синок).
Існують ще дядьки і тітки. Великі і малі. Великі дяді і тьоті — це сестри або брати дідусі і бабусі, малі — батька чи матері. Це лінія двоюрідної рідні. Деякі називають їх на західний манер — кузен або кузіна. А якщо взяти на староруський манер, то вони будуть називатися сестриця і братан.
Якщо люди православні, то у них з'являються хресні батьки. Для рідних батьків вони кум (хрещений батько) і кума (хрещена мати).
А загалом історія походження слів така. Найменування родичів по лінії чоловіка йде з індоєвропейської прамови. Як вони з'явилися у наших предків, точно не відомо. Можна сказати лише одне — це було приблизно 7000 років тому. Цікаво, що слова «свій» і «свекор» однокореневі. «Зовиця» за своєю фонетикою схожа на індоєвропейський корінь, який в перекладі означає «веселий». Але чому зовиця весела, не зрозуміло. Може бути, у наших предків вони відрізнялися особливою легкістю характеру?
«Невістка» і «зять» також відносяться до стародавніх словами. «Зять» означає «частина сім'ї, роду». «Невістка» — «зв'язана», тобто що складається в родинних стосунках. До речі, на німецькому вона так і називається — Schnur («шнур»).
Спеціальної термінології, що стосується родичів дружини, у індоєвропейців придумано не було. Насамперед потрібно було назвати родичів чоловіка. Всі тещі, тести, шурины з'явилися набагато пізніше. Вони прийшли з балто-слов'янської прамови. Сталося це 3000 років тому. З балто-слов'янської прамови вийшли латвійська, литовська і деякі інші мови. З цими словами розібратися простіше. «Тесть» означає «народив». «Теща» походить від «тестя». «Шурин» — «пришитий». Тут такий самий принцип, як і зі словом «невістка», тобто має пряме кровне ставлення.
«Свояк» в балто-слов'янському прамові мав значення «наша людина», тобто свій, близький.
Зараз до найменування родні ми ставимося легко. Лише б були живі і здорові. Але в давні часи це мало велике значення. Плутатися в назвах родичів почали ще наші класики. У В. С. Тургенєва можна зустріти таку фразу: «До попа зовиця приїхала». А адже ми з вами тепер вже знаємо, що у попа зовиць не буває. Тільки у матінки.
Ось ще приклад. Пам'ятаєте у В. С. Висоцького в пісні: «Послухай, Зін, не чіпай шурина, який не є, а він рідня...». Зіні дійсно не треба критикувати шурина, адже це її рідня, а не Ваніна. Він її рідний брат.
