Нубійці — один з найдавніших народів, що населяє південь Єгипту і північ Судану. З початку 20 століття їм доводиться дуже нелегко: їх регулярно виселяють з їхніх будинків, розташованих на річці Ніл, щоб звільнити території для водосховищ і гребель. Остання така велика міграція відбулася в 1964 році. Незважаючи на постійні переселення, відсутність будь-якої стабільності і можливості нормально жити, представники цього народу примудряються зберігати свої традиції, культуру і звичний уклад. Давайте подивимося, як зараз живе самий гнаний і неприкаяний народ сучасності.

Переселенці навпроти свого будинку поблизу Ком-Омбо. Житла, які їм у свій час надав уряд, не були пристосовані до жаркого клімату. Багато знаходилися далеко від Нілу і будь-якого іншого джерела води. Нубійцями довелося пристосовуватися до нового побуті.

Нубиец Эйссе створив поруч зі своїм будинком справжній музей спогадів. Тут він зібрав предмети побуту і мистецтва, що збереглися з часів, коли люди його народу жили на колишніх землях. Серед експонатів і старий тамбур (інструмент типу лютні), зроблений з дерева і шкіри тварини.

Покупки традиційно роблять раз в тиждень, по суботах, на ринку. Саме туди направляється цей хлопчик. Козу він несе для продажу. А ось йти в школу йому ще рано. Школи знаходяться далеко від сіл, тому до навчання хлопці приступають тільки до десяти років, коли стають досить самостійними, щоб долати великі відстані.

Продавець кераміки. Ці великі горщики називаються олья (olla), вони використовуються для зберігання води і захищають її від нагрівання.

Руїни покинутій нубийской села в Західному Асуані.

Літня жінка курить кальян в своєму будинку. Поруч — її донька та онук. Старі нубийские будинку в Західному Асуані являють собою великий відкритий двір і прилеглі житлові кімнати.

В якості їжі вівці зазвичай отримують недоїдки зі столу господарів.

Житель острова Сехель. Чоловіки тут зайняті в сфері туризму. Вони привозять мандрівників з Гарб-Сехеля (села з готелями і будинками відпочинку) і проводять екскурсії, показуючи тим археологічні артефакти і свої будинки, наповнені предметами ручної роботи.

На фото житель острова Мурад і його племінниця Сабріна. Поки чоловіки працюють, діти вчаться, а жінки займаються домашніх господарством.

Цей молодий чоловік отримав серйозну травму під час гри у футбол. Жителі Сехеля спільно зібрали гроші на операцію, тому що його мати Азіза не могла оплатити її в поодинці.

Ніл — ріка життя для всього регіону. Острів Хейза, де зараз живуть нубійці, був частково затоплений під час будівництва Асуанської греблі. Покинувши старі будинки, мешканці побудували нові, на цей раз — набагато вище рівня моря.

Бабуся з онукою. При спілкуванні в нубійських сім'ях поширений національна мова — нубийский, арабська починають вивчати в школі, вже до десяти років.

Мешканка острова Хейза Сабріна зі своїм шестимісячним сином Мухаммедом. Більшість чоловіків острова протягом дня працюють в Асуані, жінки, діти і люди похилого віку залишаються вдома.

Нубийка чистить килим у водах Нілу в той час, як її дитина вчиться плавати.

Дівчинка з мехенді (татуювання хною). Мехенді (менді) поширені не тільки в Південно-Східній Азії, але і в Північній Африці. Хна вирощується і використовується в Південному Єгипті і, зокрема в Нубії, з давніх часів. Малюнки хною — це улюблений вид прикрас місцевих жінок і дівчат, а також мистецтво.

Весільні звичаї вимагають, щоб на свято були запрошені гості з усіх нубійських сіл. На те, щоб запросити їх, йде кілька днів. На фото — наречений Мухаммед з острова Сехель і його друзі.

Через цю пристань гості будуть потрапляти на острів.

Стара нубийка відганяє своїх кіз, щоб звільнити місце для гостей, що приїжджають на весілля.

Гості прибули, всі кімнати в будинку заповнені. Після їжі і чаювання всі спілкуються, грають в карти і доміно.

Родичі і сусіди допомагають матері нареченого готувати частування для гостей.

Торговка з сувенірами.

Дівчина розфарбувала нігті і шкіру рук хною.

Поки дочка розповідає матері про шкільні справи, та вішає білизна для просушування.

Мешканка острова Сехель Хаджу-Алія.

Подружжя Халафави в своєму будинку на острові Хейза.

Після скоєного паломництва — хаджу — мусульмани отримують своєрідне звання «хаджі» («пілігрим», «паломник»). На фото Хаджі-Омар біля свого будинку. На стіні зображена картина паломництва Омара. Треба сказати, що також в арабських країнах «хаджі» або «хаджу» перед ім'ям є поважним зверненням до літньої людини, незалежно від того, здійснив він паломництво чи ні.

Хаджу-Азіза біля свого будинку на острові Сехель.

Поділіться цим постом зі своїми друзями!