Пише блогер Олексій Трофимов:
В королівство Свазіленд я в'їхав через пропускний пункт на півночі. Дивлячись на мапу, я відчував деяке занепокоєння з тієї простої причини, що головна дорога в Свазіленді йде з заходу на схід, проходячи через столицю Мбабане і найбільший місто Манзини, по уявній лінії від Йоганнесбурга до Мапуту. Мені ж треба було їхати по другорядній дорозі з півночі, і, судячи з показаннями інших мандрівників, дороги в Свазіленді зовсім не обіцяли простого подорожі.
Однак на практиці все виявилося значно простіше. Я оперативно пройшов кордон (Свазіленд, на відміну від ПАР і Лесото, не вимагає для мого паспорта візу), приктордонниця з величезною посмішкою повідомила мені, що максимум дозволеної швидкості — 80 і побажала щасливої дороги, і ось я вже жену на повній швидкості по новій, 106-й для мене країні.
Єдине, що трохи засмутило мені шлях, це величезна кількість повсюдно розставлених «лежачих поліцейських». Оскільки в свій готель в Мбабане я приїхав уже після настання темряви, то на шляху я неодноразово потрапляв у пастку, коли в темряві цей поліцейський попадався мені абсолютно несподівано, і я з завмиранням серця підстрибував, сподіваючись на надійність японського автомобілебудування.
Я зупинився в готелі «Мантенга Лодж», вельми мальовничо розташувався біля підніжжя знаковою для Свазіленду гори, про яку далі. Лодж мені сподобався, крім того, що, як потім з'ясувалося, вони двічі зняли з моєї кредитної картки плату за ніч. Треба віддати їм належне, що, як тільки я написав їм листа, пригрозивши розбиратися через банк, вони буквально через годину відповіли і навіть надіслали скан підтвердження, що гроші повернуті.
Добре виспавшись, я відправився в що знаходиться зовсім поруч з «Мантенга Лодж» (в 2 кілометрах) ключову пам'ятка Свазіленду — культурну село Мантенга. По дорозі їдеш повз маленької річки. Оголошення: «стережіться крокодила». Так, не ходіть, діти, в Африку гуляти.
Візит в Мантенгу починається з екскурсії по зразковою свазийской селі. В якій, щоправда, цілком собі живуть люди, які тут же і працюють екскурсоводами і танцюристами. Ось вже на цій оглядовій фотці видно два типи хатин і два типу загороджень. Весь побут тут розділений на дві половини — чоловічу і жіночу — і такий дизайн покликаний підкреслити ці відмінності.
Наш гід запрошує нас відвідати жіночі хатини.
Принцип тут такий, що у кожного члена сім'ї вождя є по три хатини — у самого вождя, у його матері і його дружин.
Ось з такого складного матеріалу зроблені хатини. Там є основа з міцних гілок і покриття з дрібних волокон. Хатини ці переносні — в старі часи все село можна було швидко перенести з одного місця в інше відповідно до змін погоди і зміною пасовищ. Кожна хатина при цьому служить до 30 років. Головний ризик — пожежа.
Маркером статевої належності є тип огорожі. Це, наприклад, чоловіче приміщення:
А це жіноче.
Ми, звичайно, залізли в усі хатини і долучилися до свазийскому побуті. Хоч витяжка там і працює через дірку в стелі, все ж якщо в хатині горить вогнище, то там сильно пахне димом — те, що наш гід назвав «свазийскими духами».
Це крещендо мізантропії. Чоловіче притулок, типу клубу, яке заборонено входити жінкам. Якщо чоловік сидить у ньому, жінки не мають права навіть до нього звертатися.
Село Мантенга знаходиться безпосередньо під схилами гори, яка називається Горою Страт. У старі часи засуджених до смерті за чаклунство відводили на вершину цієї гори, звідки вони повинні були самі зістрибувати з стрімких схилів вниз. Ця гора домінує над всім простором між Мбабане і Манзини.
Долучившись до свазийской життя, ми перейшли до цвяха програми — виступу танцювально-пісенну трупи. Ось тут її лідер готується до подання.
Запевай!
Знову ж чергуються чоловічі і жіночі пісні — в основному все це виконується на весільних святах.
Ключовий момент танцю — коли перші хлопці на селі демонструють свою спортивну підготовку.
А роблять вони це, закидаючи щосили ногу в повітря. Причому роблять це з таким надривом, що здається — ось-ось розірвуть собі сухожилля. Раз, і два, і три, і знову, і знову, і знову, доки піт не починає литися з них градом.
Потім приходить черга дівчат робити аналогічні рухи. Нам пояснили, що традиційно цей танець виконували діви, демонструючи таким чином свою невинність. Сумніваюся, що її можна ось так от візуально розгледіти, але тим не менш дівчата цнотливо повернулися на 90 градусів.
Жінка в шаманських одязі.
Жаркий південний хлопець.
І ще один.
І останній акорд танцю — ще трохи шаленій акробатики.
Подання завершилося тим, що дівчата підійшли до тих, хто сидів в аудиторії хлопцям і повели нас теж танцювати досить нехитрий танець. Оскільки я сидів у першому ряду, то, звичайно, теж вивчив свазийский «два притопа — три прихлопа». Танцювати, втім, завжди приємно.
Безпосередньо поруч з культурною селом є ще невеликий національний резерват. Його головна визначна пам'ятка — водоспад, який теж називається Мантенга. Коли я підійшов до розвилки, звідки до нього йде стежка, там мене зголосився проводити один з робітників. Виявилося, до водоспаду дві стежки — головна і таємна, яка дозволяє подивитися на нього зверху. Сам би я її не знайшов, так що, звичайно, поділився з провідником кількома місцевими монетами. Якимись закутками він вивів мене на оглядовий майданчик:
Звідки відкривається вид на водоспад:
Перші враження від Свазіленду у мене були самі позитивні.
Фотографії та текст — Джерело
