Пише блогер Олександр Шевченко:
Яке хоч найменше відношення священне місто, де народився Ісус Христос, може мати до Португалії? Палестину і Піренейський півострів розділяє не одна тисяча кілометрів, річки Тежу і Йордан не пов'язані між собою, так і нація першовідкривачів прагнула, навпаки, за моря й океани, а не здійснити паломництво в біблійні землі.
І все-таки в одному з районів Лісабона дивним чином події епохи великих географічних відкриттів переплітаються з біблійної та релігійною тематикою. Перед тим як обійняти, можливо, в останній раз дружину і дітей, урочисто пообіцяти королю, що через шторми та урагани повернешся неушкодженим з нанесеними на карти обрисами далеких берегів і оправдаешь надзвичайні інвестиції в будівництво кораблів, платня команді і провізію, хоробрі першовідкривачі преклоняли коліно в крихітній каплиці, заснованої Генріхом Мореплавцем на пустельному березі Тежу. Доленосна дворічна кампанія Васко да Гами з відкриття морського шляху в Індію навколо африканського континенту розпочалася теж звідси, із гавані Раштелу.
Причому ж тут Віфлеєм? Після тріумфального повернення Васко да Гами, який дав потужний поштовх продовження досліджень далеких земель і відкрив потоки золота і прянощів в державну скарбницю, щоб віддячити Святу Діву Марію за її заступництво у нелегкій подорожі, де мореплавцю доводилося не раз приміряти на себе роль капітана Джека Горобця, брати на абордаж інші судна і обстрілювати прибережні африканські містечка, король вирішив заснувати на місці каплиці величний монастир, монахи якого давали б благословення всім вирушають у море в ім'я добробуту та процвітання Португалії. Так на початку XVI століття почалося будівництво архітектурної перлини Лісабона — монастиря Жеронімуш, а район навколо, названий місцевими Санта-Марія-де-Белен, став стрімко розвиватися. Белем (португальською звучить скоріше як Былень або Белен) — похідне від назви біблійного міста Віфлеєм. За століття вона тисячі разів передавалося з уст в уста, читалося по-різному, помилки від недбайливих писарів закрадалися, так і дійшло до Піренеїв у дещо спотвореному вигляді.
Трамвай за номером 15 раннім хмарним, вранці привіз нас в приєднане до Лісабону передмісті Белем, де, крім монастиря Жеронімуш, зосереджено відразу кілька знакових для гостя столиці Португалії споруд і символів міста. З решти зі шкільної лави в голові уривків знань про епоху великих географічних відкриттів, крім Васко да Гами, з'явилися імена хіба що Фернана Магеллана і Христофора Колумба, а Марко Поло мандрував на кілька століть раніше. Хто ж такий цей Генріх Мореплавець, що каплицю заснував, і на чолі монумента на набережній вдалину натхненно дивиться, немов передчуваючи успіх черговий заморської експедиції?
Будь-якого почину, а вже тим більше таким відповідальним справах, як відкриття нових земель, налагодження торгових відносин і заснування колоніальних поселень, потрібен холоднокровний управлінець, що буде і залучати спонсорів, обіцяючи розвісити транспаранти з іменами їх торгових домів по бортах експедиційних каравел, і фахівців з навігації та талановитих картографів стане відшукувати, щоб не заблукали суду в Атлантиці, залишивши дірку в бюджеті від втрати кораблів, персоналу і від оббивали пороги і заплаканих вдів, які потребують допомоги за позбавлення сім'ї годувальника. Важливий і ентузіазм, і щира віра в успіх, і здоровий авантюризм.
На щастя, в Португалії знайшовся свій герой — син короля Жуана I на ім'я Генріх, після декількох морських походів з батьком присвятив своє життя офісної роботи по організації розвідувальних експедицій. «Сухопутний пацюк», — смачно сплюнув на підлогу, рявкет бувалий татуйований матрос. Але в історію, незважаючи на незадоволення рядових моряків, Генріх увійшов саме з приставкою Мореплавець, а через 500 років з дня його смерті у Белемі відкрили пам'ятник з оглядовим майданчиком нагорі.
Зараз з берегів Тежу в море не йдуть експедиційні суду, дівчата не махають хустинками і не посилають повітряні поцілунки свої коханим. А кожен з них у ті часи повертався додому героєм і не один вечір за кухлем рома, обіймаючи і без зайвої скромності тиская панночку, усевшуюся на колінах, міг, в міру прибріхуючи, труїти незліченні байки про плаваннях в індійських морях і сутичках з піратами.
Відкриття шляху до Індії ще більше закріпила у світі статус Португалії як однієї з провідних морських держав. Португальські мореплавці засновували одну колонію за іншою і привозили в Лісабон повні трюми прянощів, золота і всяких цікавинок, не тільки глянути хоч одним оком на які мріяли практично всі, а бажали б отримати їх у своє володіння по-хорошому або ж нелегальними методами. Парадні ворота в столицю, гирлі річки Тежу, рано чи пізно не могло стримати потік непрошених гостей, які прагнуть легкої наживи і неземних багатств. Та й не солідно для нового статусу країни, що першим морським редутом довгий час служив затоплений посеред річки бойовий корабель. Король Мануель I наказав відшукати талановитого архітектора, здатного спорудити фортецю, щоб вселяла страх і повагу будь-та котрий наблизився до гавані кораблю. Фантазійний проект гігантської статуї Титану, на кшталт тієї, що зустрічає гостей вільного міста Браавоса з «Гри Престолів», відразу відкинули через складність виконання і нестачу коштів — по сусідству вже не один рік зводився монастир Жеронімуш, не менш важливе для Белена споруда.
З Марокко виписали успішно зарекомендував себе в будівництві фортів Франсішку де Арруда, і той знову не вдарив обличчям у бруд, не втік у передоплатою назад до берберів, не влаштував розпил бюджету з постійною зміною підрядників, а звів всього за 6 років посеред гирла Тежу витончену і потужну фортечну вежу, наречену в честь одного з покровителів Лісабона, святого Вінсента. У знаковому для Португалії і зародившемся якраз на початку XVI століття архітектурному стилі мануеліно (по імені короля Мануела I) сплітаються пізня готика, ренесанс і східні мотиви: пишність і ажурність форм і орнаментів сусідить з гострими шпилями і статуями на фасаді, де поряд з хрестами ордена Тамплієрів легко розрізнити раковини, канати та інші морські символи, покликані увічнити силу і міць Португалії як «королеви морів».
Торре-ді-Белем, або Віфлеємська вежа, змогла пережити руйнівний землетрус 1755 року, стершее з лиця землі майже весь Лісабон. Однак після катаклізму, з-за потужного цунамі, природним чином сдвинувшего берегову лінію, фортеця виявилася всього в декількох сотнях метрів від монастиря Жеронімуш. За свою історію вежа встигла побути і оборонним фортом, і митницею, і маяком, і в'язницею, і постом телеграфного повідомлення, а після стала національною пам'яткою, об'єктом Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО і музеєм.
На відміну від свого сусіда, інший зразок стилю мануеліно — монастир Жеронімуш — довгий час очолював рейтинги довгобудів. Будівництво тривало весь XVI століття, хоча король Мануел I всією душею бажав віддячити Святу Діву Марію за заступництво Васко да Гамори і вкладав у проект величезні на ті часи кошти, жертвував значну частину податків, одержуваних від торгівлі з країнами Африки та Азії, еквівалентних 70 кілограмів золота на рік.
Для служіння у монастирі король вибрав монахів ордену ієронімітів, молилися за його здоров'я і благополуччя та надають духовну підтримку мореплавцям, відправляється в заморські землі за рідкісними артефактами, спеціями і багатствами. Ієронімітів такий стан справ цілком влаштовувало, адже служити Богу в такому унікальному монастирі і при безпосередній підтримці монарха — добра справа. Але все хороше рано чи пізно закінчується. Після революції 1820-го року монастирі в Португалії закривалися один за іншим, тієї ж долі не уникли і ченці Жеронимуша, опинившись практично на вулиці. Всі колишні заслуги і молитви про спокійному морі, попутному вітрі і відсутності перешкод у славні роки географічних відкриттів миттєво забулися.
Громаду ієронімітів розпустили, а будівлю віддали в користування королівському притулку для дітей-сиріт. Незабаром почалася його перебудова і реставрація, і Жеронімуш прийняв той величний вигляд, що ми можемо спостерігати зараз. В стінах колишнього монастиря поряд з гробницями португальських монархів і ченців громади розмістилися останки Васко да Гами, відомих поетів і письменників не королівської крові.
Жеронімуш прихистив морський музей і національний музей археології і, потрапивши під охорону ЮНЕСКО, вписав своє ім'я в сучасну історію Європи аж двічі. Спочатку в 1984-му році тут поставили підписи про включення Португалії до складу Євросоюзу, а в 2007-му році під час саміту стверджували нову Конституцію Євросоюзу, що увійшла в історію під ім'ям Лісабонського договору.
Що задирати голову вгору, розглядаючи барельєфи, статуї і мереживні орнаменти мануеліно, пора би йти всередину. Тут-то нас і підстерігав головний прорахунок перебування в Лісабоні, епік фейл, якщо дозволите. Нагулявшись по Байші і Алфаме, з'їздивши в Синтру, в Белем ми вирушили в самий останній день, який випав на понеділок. «Їм би понеділки узяти і відмінити», — наспівував я голосом Миронова, побачивши табличку «Зачинено». Попало ж приїхати в Жеронімуш саме в той день, коли він закритий для відвідування. Ех, довелося йти заїдати смуток в найближчу історичну паштеишную.
Ченці-иеронимиты, щоб якось звести кінці з кінцями, стали продавати в сусідній з монастирем бакалійній крамниці солодку випічку — кошички з листкового тіста з заварним кремом. Оригінальний рецепт зберігається в таємниці вже 180 років, хоча паштеиши продають по всій Португалії, і особливо смаком вони не відрізняються, але китайці люблять відвозити на батьківщину фірмові синьо-білі коробочки з солодкими тартами саме Белема. Повз кафетерію і лавки пройти надзвичайно складно, там з раннього ранку стоїть черга, а зупинка трамвая розташовується якраз навпаки.
Фотографії та текст — Джерело
