Пише блогер Сергій Доля:

Якщо б мене попросили розповісти про Індії в трьох словах, і ці слова повинні були бути неодмінно цензурними, я б вибрав «хаос», «злидні» та «смітник». І в цьому легко можна переконатися, відвідавши найбільший місто на північному сході країни — Гувахаті. Мене з сином занесло туди прямо з Бутану, і наступні добу ми мали сумнівне задоволення «насолодитися» споконвічно індійським побутом і культурою.

Трохи передісторії. У 1947 році, коли Індія отримала незалежність, Ассам став великим штатом, що об'єднує всі північно-східні регіони. Потім у нього почалися націоналістичні хвилювання і кожен з регіонів почав вимагати автономії. Все розвалилося. Донині є території, які не бажають підкорятися офіційному уряду. Все це, як ви розумієте, вносить додатковий бардак в і без того хаотичне життєустрою місцевих жителів...

Просто невеликий штрих до портрета: коли ми заселилися в готель, нашу машину обшукали на предмет зброї та заборонених речей. Натомість, треба відзначити, що за півгодини поїздки на ÜBER ми заплатили всього 125 рублів.

Абстрагуйтеся від якості склеювання панорами. Ось вона, справжня Індія. Абсолютна недоглянутість, неакуратність, бруд і біднота в ступені злиднів. Подивіться на людину на землі. Таких тут сотні і тисячі. Як вони живуть? На що вони живуть?

Дуже важко впоратися з постійно переслідує тебе смородом.

Місцева окраєць.

Зв'язок ніяка не працює. Мій Білайн і Дрисим нічого не зловили. Брати місцеві сімки дуже складно, так як треба пред'являти паспорт і займає оформлення багато часу, тому ми вирішили обійтися один день без зв'язку.

Місцевий ринок.

Актуальний Адедос на вагу.

Хлібні кульки «голагопа», фаршировані усякою начинкою. Сфотографував, але пробувати не ризикнув.

Всі індійці постійно плюють. Жують свій бетель, як верблюди, і кожну хвилину спльовують. Мерзенна звичка. У більш-менш центральних місцях людям необхідно нагадувати про базові правила пристойності.

Типова картина — безпритульна дівчинка зі сплячою дитиною тиняється по місту.

Перукарні особливо не заморочуються з вибором місця, а просто стрижуть на вулиці.

Звалище навколо будинку. Люди викидають з вікна своє сміття і живуть як ні в чому не бувало. Давайте ж розчулено поговоримо про космічної індійської організації та особливої духовності.

Двір в Індії.

Якщо треба помитися, можна просто знайти місце в місті, де протікають труби.

Втім, якщо тут хоч хтось миється і шанує особисту гігієну, значить не все втрачено.

Гувахаті стоїть на південному березі річки Брахмапутра. Набережна за традицією засрана з особливим цинізмом.

Тук-туки. Бувають приватні для однієї людини, бувають громадські кшталт наших маршруток.

Хранителі традиційних індійських цінностей можуть пересуватися на слонах.

А ось і п'ята колона — сидяча страйк.

Головний храмовий комплекс міста. Чудова рамка металошукача підключена до чемоданчика, який дзвенить без розбору на всіх, хто проходить крізь рамку.

У воріт сидять місцеві жителі. Або бідняки. Або і ті, і інші, тут уже не розбереш.

найстаріший храм у місті називається Камакхья. Від нього вважають вік самого міста, а це чи не 7 століття нашої ери.

Скульптури навіщо-то обмазують фарбою.

В сусідньому храмі релігійна процесія з жінок у національному одязі.

Ще один храмовий комплекс, назва якого складно вимовити російською — Purva Tirupati Shri Balaji.

Тут п'ють та гуляють. Як з'ясувалося, справляють весілля.